أرشيف الصور

مشهد الزلزال   أجمل ما يكون ولكن    تكراره أضر بالعمل

الرؤية الإخراجية فسرت ما بين سطور النص

مؤتمرات صحفية في اليوم الثالث لمهرجان المسرح

هدى الخطيب: سأقتحم السينما الإيرانية قريباً

رفيق علي أحمد: المسرح الحقيقي يلامس مشاكل الناس

عرفان رشيد: الثقافة العربية منعت لعوامل سياسية

ثلاثة مؤتمرات صحفية اليوم

ستقام اليوم ثلاثة مؤتمرات صحفية على هامش المهرجان المسرحي، ويديرها نخبة من الزملاء الفنانين احمد عبدالحليم وعايدة عبدالعزيز وعائشة عبدالرحمن واسعد فضة.

كتب حافظ الشمري:

في مؤتمر صحفي أداره الزميل جهاد ايوب استهل الفنان اللبناني رفيق علي احمد - وهو عضو لجنة التحكيم في المهرجان - حديثه بتقديم الشكر الى مسؤولي المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب على دعوتهم للمشاركة في المهرجان.

وقال: ان للفن لغة يجب ان يتواصل معها الجمهور، وانا استخدمها في مسرحي واطمح الى استفزار الجمهور عبر هذا الاسلوب الفني الممتع، وهنا تكمن متعة وحلاوة الفن، والمسرح لا بد ان يتواصل مع كل فئات الجمهور، وانا مشاكس بطبيعتي.

وذكّر بأن كل مسرحياته التي عرضها لاقت ردة الفعل ذاتها في كل العواصم العربية، وقال: انا في المسرح اتواصل مع الصفوف الخلفية من الجمهور، لكي ألمس ردة الفعل من كل الفئات، واذا وجدت النوايا الحسنة فسوف تنجح الورش المسرحية في بناء الانسان.

واشار الى انه يعمل جاهدا بعد كل عرض مسرحي على إيجاد لغة مبسطة من الطرح، مؤكدا انه ينتمي الى المجتمع ويعبر عنه بحكايات تعنيه.

وقال: لدي صعوبات وليس تعقيدا، وهناك اسلوب وانا اقدم 03 حكاية من خلال عرضي المسرحي، وليس لدي مشكلة في تقنيات الكتابة، ولا بد ان يبتكر الانسان معايير وطرقا في التعامل مع المجتمع، وكل الذين نالوا جوائز عالمية كتبوا عن ذواتهم، وبالفعل نجحوا ووصلوا الى جميع انحاء العالم، وهذا جاء بفضل ايجاد وسيلة تفاهم.

واكد الفنان رفيق علي انه يرى ان الحاضر ميت بالنسبة الى الفن من خلال >الحكاية<، وقال: هنيئا لمن يبقى في هذه المثل، وهؤلاء يجسدون تصورا ويبقون في الذاكرة، ويجب ان يمر زمن لنلمس هذه الحكايات، ولأن الذي يبقى منها يعبر عن قيم ومثل واضحة لا غبار عليها.

واشار الى ان تجربته في >الحكواتي<، كانت متنوعة وغزيرة وقال: ان ما احرص عليه في مسرحي هو ملامسة قضايا المجتمع، وتحتوي نصوصي المسرحية على مختلف الحكايات البسيطة التي يتقبلها الناس وتكون قريبة من واقعهم وحياتهم، لأنها تحاكيهم عن قرب.

هدى الخطيب

ومن جانبها، تحدثت الفنانة الاماراتية هدى الخطيب خلال المؤتمر الصحفي الثاني فقالت: انها دخلت الفن بالمصادفة، وتورطت، وقالت: اننا في الامارات نعاني الانتاج القليل مسرحيا ودراميا، ولكن يعتبر مهرجان الشارقة المسرحي من اهم الفعاليات المسرحية لدينا، وتقدم خلاله تجارب مسرحية اكثر نضوجا، مؤكدة انها كانت تأمل في رؤية عروض مسرحية في مهرجان الكويت المسرحي الثامن افضل مستوى من المطروح، >فأنا تابعت عرضين من المهرجان، ولكنني لمست تجارب فقيرة لا تناسب تاريخ المسرح في الكويت<، وقالت ليس الشكل هو المهم، ولكن الاهم هو الظهور الصحيح، وانا افتخر بأنني مهندسة ديكور وفنانة تشكيلية، واضافت ان ملامحها شرسة وانها تشبه نفسها بعادل ادهم الشاشة الخليجية، مؤكدة ان تكرار الادوار يغلب على الساحة، وليس هناك تقارب بين دوريها في مسلسلي >حكم البشر<، و>يوم آخر<، مشيرة الى ان كل التجارب الدرامية العربية مجرد اجتهادية.

وكشفت الخطيب النقاب عن تجربة سينمائية عالمية ستخوضها قريبا، حيث قالت انها تلقت عرضا للمشاركة في فيلم ايراني بعنوان >يوسف عليه السلام< للمخرج الايراني محسن علي اكبري الذي قدم نخبة من التجارب السينمائية الرائدة مثل >مريم المقدسة<. وقالت ان العمل انتاج مشترك بين مصر وايران، وسوف تشارك فيه نخبة من الفنانين العرب، وهو يعتبر اضافة مهمة في تاريخي الفني.

عرفان رشيد

وتحدث الفنان العراقي عرفان رشيد خلال المؤتمر الصحفي الثالث الذي أداره الزميل عبدالستار ناجي مقدما الشكر الجزيل للقائمين على المهرجان. وقال ان زيارة الكويت تأتي بعد 61 عاما من الغربة، وان المهرجان اعادني الى بيتي الاول عندما كنت طالبا في المعهد المسرحي، ولقد درست على يد مجموعة من الاساتذة الكبار، وحب المسرح بقي في دمي على الرغم من قلة التجارب لكنني متواصل في الاعمال الدرامية والسينمائية.

وقال: ان الاتفاقيات الثقافية قد تساهم في وصول اعمالنا المسرحية، ولكن عبر اطر سياسية. والسينما الايرانية وصلت بفضل الدفع الصحيح والتسويق، وهناك قضايا في مجتمعنا لا اهتمام بها، كما ان الانتشار الفضائي سبب ضياع الوقت ومدى الاستفادة من هذا الانتشار.

واشار الى ان الصورة باتت قاتمة بسبب دخول السياسة في هذا الوضع، وقال ان السينما العربية عاجزة ولا تستطيع اللحاق بركب السينما الايرانية التي طبعت علاقات ايران السياسية مع بعض الدول.

واكد رشيد اننا لم نتمكن من ايجاد الآخر في اعمالنا، وقال ان التاريخ العراقي او العربي بشكل عام يمتد الى زمن طويل، ونحن نمتلك الهوية، ولكن السؤال هل يمكن التعبير عن مقومات في مجتمعنا، وان الثقافة دجنت او منعت لعوامل سياسية؟.

وختم حديثه ان تاريخنا يحتوي على الكثير من الحكايات التي تلامس واقعنا قائلا: يجب ان تتاح للفنان الفرصة ليقدم ابداعاته، والتلفزيون جحد حق المسرح الجاد والحقيقي، وانا لدي تجربة مسرحية اعرض فيها تجارب كتّاب عالميين وعرب، وهي مغامرة شخصية.

في الندوة التطبيقية لمسرحية >كوكب الأحذية<

الأجواء اشتعلت بالنقاش والجدل الساخن

كتب مفرح حجاب:

شهدت الندوة التطبيقية لعرض مسرحية >كوكب الاحذية< والتي شارك فيها المعهد العالي للفنون المسرحية ضمن المسابقة الرسمية لمهرجان الكويت المسرحي الثامن جدلا ساخنا بين مديرة الندوة الفنانة هدى الخطيب والمشاركين فيها من المتخصصين والمهتمين بالنقد المسرحي لسببين، الاول هو طلبها من المتحدثين البعد عن الاسترسال والمفردات الاكاديمية، والثاني هو مقاطعة المتحدثين للالتزام بالوقت، لكن رغم ذلك كان هناك طعم حقيقي للنقاش نظرا لما احتوى عليه العرض من مواقع جمالية، وايضا من هنات استحقت الاشارة اليها.

وكان اول المتحدثين الدكتور احمد عبدالحليم، والذي اعتبر ان العرض كان منعشا من خلال التيمة التي التقطها المؤلف والمخرج، وقال: ان العرض كان بعيدا عن الثرثرة وجعل الجمهور مستيقظا.

وامتدح المسرحي علاء الجابر اداء الممثلين خالد امين وخالد البريكي، مشيرا الى انه كان يتوقع ان يكون النص لسعدالله ونوس لأنه يهوى هذا النوع من النصوص.

ولفت الى ان المخرج لم يوظف النص بالشكل المطلوب، حيث كانت هناك اخطاء في اللغة العربية والنحو والتداخلات الزمنية التي كسرت العرض، متمنيا لو ان المخرج حاول ان يقترب من الفعل المسرحي، واظهر قدم الملك والمسمار، وكذلك لو انه لم يستخدم موسيقى البلاي باك والاضاءة الحمراء على جانبي المسرح.

وقال الدكتور حبيب غلوم ان الشاشة كانت اكثر سلبية على العرض، وكذلك الديكور الذي توسط المسرح، حيث اعاق حركة الممثلين ملمحاً الى الشخصية التي جسدت دور الوزير ظلمت من خلال تصفيق الجمهور لها.

واعتبر الزميل محمد الروبي ان العرض احتوى على أربعة اخطاء او مشاكل، هي ان المسمى غير صحيح، لأن فرقة المعهد غير ثابتة، وكذلك التصفيق الذي قطع الحدث الدرامي، اما في داخل العرض فكانت الشاشة مشكلة التداخل في مذاهب المسرح، لأن ما ظهر عليها شيء، وما احتوى عليه العرض المسرحي كان شيئا آخر، فلا علاقة بين هذا وذاك، منوها إلى ان الفكرة جميلة لكنها تبخرت.

اما المسرحي محمد العثيم فقال انه كان هناك انفصال بين النص والسينوغرافيا، والابطال الحقيقيون هم الممثلون، لأنهم احتفظوا بحيويتهم رغم التعب. وامتدح الدكتور سيد علي العرض وقال ان النص لم يكن مبتورا عن العرض، حيث حمل اكثر من رسالة، واكثر من رمز اهمها من يريد السلطة عليه ان يهتم بالحذاء من اجل ان يحمي قدمه طوال المسيرة.

اما المسرحي يوسف الحمدان، فقد اوضح ان الحوار مشوق والفكرة جميلة، لكن المصيبة كانت في غياب الحدث والبناء الحركي والايقاعي، فلماذا لم يكن هناك زيادة لمساحة الصراع.

واتفقت الزميلة نيفين ابو لافي والدكتور عجاج نسيم على ان الحماس في الاداء كان موجودا، لكن النص لم يتحول جيدا في العرض.

اما المسرحي القطري موسى زينل فقال ان العرض فيه تكسير للغة العربية، واختتم الفنان طارق العلي الحديث بقوله: ان الاداء كان جميلاً، وحاول التهدئة ما بين هدى الخطيب وجمهور الندوة.

من جهة اخرى، علق مخرج العرض هاني النصار الذي سخر من الجمل النقدية التي طرحت اثناء نقاش العرض في الندوة، وقال انا مخرج قدمت العرض برؤيتي وكل من تحدث عن وجهة نظره عندما يأخذ النص يقدمه برؤيته، لأن المسرح الكلاسيكي انتهى، ونحن الآن في زمن البلوتوث، مشيرا الى انه ايضا استخدم تداخلات الزمن والكرسي المتحدث بشكل مقصود، لأن العالم العربي كان ولا يزال لا يتحكم في مصير نفسه.

اما مؤلف العرض، مشعل الموسى فقال: انني ضد حقوق المرأة السياسية من الآن في رده على إحدى المداخلات، شاكرا كل من ادلى بملاحظاته.

وكالعادة، اختتم الندوة الامين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بقوله: ان التطور والتنمية يبدآن من المدرسة والجامعة، وسنظل نشاهد هذا النوع من المسرحيات طالما هناك سلطة عربية غير ديموقراطية، لأن رمز الحذاء عنيف والصدمة عنيفة، ولكن تبقى المسرحية جميلة.